竹内 政明 氏　書籍『「編集手帳」の文章術』（文藝春秋 刊）より

このページは、書籍『「編集手帳」の文章術』（竹内 政明 著、文藝春秋 刊）から、良かったこと、共感したこと、気づいたことなどを取り上げ紹介しています。

・私の「文章十戒」

【第一戒】　「ダ」文を用いるなかれ
【第二戒】　接続詞に頼るなかれ
【第三戒】　大声で語るなかれ
【第四戒】　第一感に従うなかれ
【第五戒】　敬称を侮るなかれ
【第六戒】　刑事コジャックになるなかれ
【第七戒】　感情を全開するなかれ
【第八戒】　「変換」を怠るなかれ
【第九戒】　遊びどころを間違うなかれ
【第十戒】　罪ある身を忘れるなかれ

・私の「文章十戒」

文章を書くとき、自分に言い聞かせているルールです。ときどき破ります。「戒」よりも、後悔の「悔」の字のほうがふさわしいような気もします。

・【第一戒】　「ダ」文を用いるなかれ（中略）

名文の定義は人によってさまざまでしょうが、＜声に出して読んだときに呼吸が乱れない文章のこと＞と私は理解しています。センテンスとセンテンスを穏やかにつなぐ「・・・である」に比べて、「・・・だ」には音読するとブツッ、ブツッと調べを断ち切るところがあり、どうも用いる気になれません。

・【第三戒】　大声で語るなかれ（中略）

「あの店のナンコツは絶品だよ。まず、東京一だね」と教えられたらどうでしょう。ホントかね。味覚は人さまざまなのに、どうしておれの口に合うとわかる？　そんなにうまい店なら、おれの耳にも聞こえているはずだがな・・・等々、反発心が頭をもたげます。「ちょっといける」式に控えめに言い表して効果を上げる。言葉を節約した修辞法「節言法」というそうです。

・【第四戒】　第一感に従うなかれ

将棋が好きで、ＮＨＫの将棋番組をよく見ます。あるとき、解説者の高段者が話していました。「プロの棋士は第一感を捨てるものです」。ある局面でどういう手を指すか。真っ先に浮かんだ手は採用しない、捨てるというのです。（中略）

自分が容易に思いつく指し手ならば当然ながら、相手だって同じ手に気づいているはずです。何か手ごわい対策を練っているかも知れない。用心、用心、別の手を考えよう、というわけでしょう。

・新聞には、会社を代表して見解や主張を述べる欄が二つあります。社説と一面コラムです。会社になりかわって物を言う仕事は同じでも、性格は水と油のように違います。社説は読者の頭脳に訴えかけ、一面コラムは読者の胸に訴えかけます。社説は「読んで栄養になる」文章を心がけます。一面コラムは「読んでおいしい」文章を心がけます。

・「編集手帳」は短くて、苦しきことのみ多かりき

朝日新聞　「天声人語」　６０６文字
毎日新聞　「余録」　６６４文字
産経新聞　「産経抄」　６８９文字
東京新聞　「筆洗」　５５５文字
日本経済新聞　「春秋」　５６４文字
読売新聞　「編集手帳」　４５８文字

おもだった新聞各紙の一面コラムです。（中略）短いコラムを書く苦しみは、経験した人にしか理解してもらえません。

・自費出版はいまも盛んであるらしい。本を書きたがる人は増えているのに、読みたがる人が減っている。これは何に似ているだろう。同僚とカラオケに出かけてようなものだな・・・と、わが周辺を顧みて思いあたる。歌いたがる者ばかりで聴きたがる者がいない。ととのいました。「活字離れ」とかけまして「カラオケ」と解きます。そのココロは------どちらも「あたしが、おれが」の時代です。

・引用の手品師と呼ばれて

「呼ばれてんのかよ！」というヤジが聞こえてくる前に訂正しておきます。末尾に「え」が抜けていました。引用の手品師とよばれてえ。願望でした。なぜか、べらんめェ調です。

・成功の３条件

いわゆる「うまい引用」とは、つぎの三つが満たされている場合です。

①コラムの本題に合っていて、こじつけではなく自然に本題につながっていること。
②読者の興味をひく内容であること。
③書き手がどうしてその引用を思いついたのか、読者にとって謎であること。

・カードについてよくある誤解は、カードは記憶のための道具だ、というかんがえである。英語学習の単語カードなどからの連想だろうが、これはじつは、完全に逆なのである。カードにかくのは、そのことをわすれるためである。わすれてもかまわないように、カードに書くのである。いわば「忘却の装置」である。カードは、わすれるためにつけるものである。

------梅棹忠夫『知的生産の技術』(岩波新書)

●書籍『「編集手帳」の文章術』より
竹内 政明 著
文藝春秋 (2013年1月初版)
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